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    英国的麦金德和美国的马汉
    中共萝北县党员之家   2020-11-22 20:39 作者:佚名 文字大小:[][][]

    我不知道中国孔子和孟子的仁义,也不知道老子小国少民的理想。我不知道of子的意见 苏琴 和韩非子关于国家权力和国家利益; 无需谈论地缘政治。在当前的国际体系中,仍然有许多现象可以在这段历史中看到它们的前奏和阴影。一些西方汉学家还认为,中国儒学关于大统一的理论体系,事实上, 它反映了中国文化背景下务实的政治思想家和政治家的“主权概念”思想。因此,中国体系的500年历史,为了了解我们今天所面对和生活的国际社会,它具有重要的参考意义。中国的国际关系研究必须自觉地学习和借鉴西方国家的国际关系理论,还有必要学习中国体系500年的历史经验和教训,提出并发展中国自己的国际关系理论。谈论战术和权力追求,《韩非子》中所包含的思想并不比马基雅维利更糟。所以,中国国际政治理论的研究者没有理由自大。西方国际政治是在研究古罗马和古希腊的历史的基础上发展起来的。

    中国国际政治和外交理论的当前落后,对中国外交思想史的总结还不够多,亲密的关系。(来源:北京日报)

    。 无需谈论现实主义,只需想到意大利的马基雅维利或美国人的摩根索。但是没有理由贬低自己人们认为中国没有中国国际政治学派的基础。人们认为,在春秋战国时期中国古代存在的附庸国家根本不是国家。早在春秋战国时期已经有了君主不等于国家的想法,可以看出,这个国家高于君主,当时的国家已经具有独立主权国家的含义,国家拥有统治权, 社区, 领土, 人口, 军队,和王子互相认识。 作者:叶自成

    “中国的崛起-中国体系的500年历史”,叶子成人民出版社出版

    中国, 作为世界上的古代文明,迟早, 它将成为当前国际体系中的一个强大的大国。都是德国的razzle, 英国的麦金德和美国的马汉,但我不知道有管子和孙子。事实上,修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》是西方历史的杰作。

    如,我们通常认为,在1648年的威斯特伐利亚和约之前,没有主权国家和民族国家的概念。但就其思想和理论性质而言,它不一定比中国的“管子”或“左传”更宏伟,更深刻。有人认为修昔底德在古希腊的伯罗奔尼撒战争史是影响西方国际政治理论的三本书之一。她不仅必须融入以西方为中心的国际体系,成为这个国际体系的新中心; 不仅遵守西方建立的国际秩序,它还将成为一个更加公正合理的国际秩序和规则制定者。

    中国体系的500年历史,演练当前国际体系中的许多现象,而且可以肯定的是,历史上有许多事情没有引起人们的注意。

    中国人有必要了解和学习西方外交思想,但是,确实没有必要低估中国的外交思想。人们只需要了解德国的康德和美国人的威尔逊就无需谈论理想主义外交。至于老子和孙子兵法的深刻战略思想,没有可以比较的西方古典作品。但是我们应该考虑为什么要这么说


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